О чем говорит постоянное стремление человека гнобить тех, кто слабее или кажется слабым?

Здравствуйте,

Подобное довольно часто встречается.
К слову, человек это особая форма жизни, возникающая на базе формы жизни своих предшественников - высших прямоходящих приматов, то есть животных. Эти дальние предки людей, включая шимпанзе, склонны к убийству друг друга, причем частому, из-за крайне высокой степени внутривидовой агрессии.

В корне человеческой природы заложена сильная неприязнь друг к другу. Ведь сокровенное и одно из самых ранних желаний человека - это другого человека убить и съесть. Ранние люди - это хищные, плотоядные каннибалы, выживавшие и жившие стаями, группами. Однако, на подобное желание внутри живущей вместе человеческой стаи в психической природе людей возникает табу - на каннибализм и убийство, ради сохранения жизнеспособной единицы жизни - стаи, и как следствие, возникает сильнейшая неприязнь у человека к тем, кого ему нельзя убить и съесть. То есть возникает большая, и в итоге естественная неприязнь к ближнему.

Поэтому, в принципе, людям свойственно радоваться неудачам других людей, злорадствовать, свойственно использовать их и делать им больно, как только они чувствуют в них слабинку. Однако, общество полно людьми, которые так себя не ведут, такими не выглядят, причем нередко таких людей добрая половина, а то и больше. Это в первую очередь связано с тем, что первичные, ранние позывы человека к грабежу, убийству и тем более каннибализму, за сотни веков обрастают множественными слоями культуры, которая появившись, эволюционирует и развивается в множественных человеческих сообществах. Чем более современный человек психически развит, в том числе развит в культурном плане, тем большая внутри него база сдерживающая и нивелирующая неприязнь к другим. Чем менее он развит, тем в меньшей степени у него получается адекватно вписываться в современное общество, взаимодействовать с людьми, как они этого ожидают, а это приносит ощущение неудовлетворенности, иногда некой ущербности. Или же это вообще имеет формы такого открытого отсутствия тормозов, с порывами хищничества по отношению к тем людям, которые не способны тоже хищнически на такое в ответ оскалить зубы. А люди со зрительным и звуковым векторами обычно на это не способны, в особенности люди со зрительным вектором. Именно такие люди со стороны воспринимаются мягкотелыми и интеллигентными. Почитайте об этих векторах в статьях ниже.

www.yburlan.ru/biblioteka/zritelniy-vektor

www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor

Кто тому же, человеку не имеющему достаточной социальной реализации, а значит и удовольствия от жизни, постоянно непроизвольно хочется каким-то образом добрать удовольствия от жизни. А если человек при этом недостаточно психически развит в своих векторах, или был психически травмирован в детстве родителями, или в школе, а это нередко ведет к серьезным обидам у людей с анальным вектором, или к мелочности, вороватости, жадности, зависти, к ощущению униженности у людей кожным вектором, - то если им попадается возможность почувствовать себя выше другого, то человек нередко выбирает это, - либо менее выражено, либо более. И чем менее человек развит, тем более выраженно он склонен будет себя подобным образом проявить.

www.yburlan.ru/biblioteka/sistemnoe-videnie-ponyatiy-razvitie-i-realizatsiya

Впрочем, стоит добавить, что это желание возвыситься свойственно все-таки людям именно с кожным вектором, то есть людям с амбициями, со стремлением к социальному и имущественному превосходству, со стремлением к успеху, желающим проявлять свои лидерские задатки.

www.yburlan.ru/biblioteka/kozhniy-vektor

Когда в человеке есть и кожный и анальный вектора, то к свойствам кожного вектора примешивается еще и, например, стремление говорить гадости, выносить на поверхность грязь, словами или в смыслах, когда анальный вектор фрустрирован. То есть может быть такое смешение, когда человек начинает троллить и унижать, но и говорить гадости.

www.yburlan.ru/biblioteka/analjniy-vektor

www.yburlan.ru/biblioteka/obida-destruktivnoe-chuvstvo

Скажу также, что каждый векторов, коих всего восемь - это особый по своей природе вид психики. Это особый врожденный набор влечений, потребностей, склонностей и свойств для их удовлетворения и реализации.
Человек может родиться как с одним вектором, так и сразу с несколькими одновременно. Но вектор сам по себе не является показателем чего-то скверного или негативного. Однако, каждый вектор, будучи неразвитым или фрустрированным, проявляет себя в негативном ключе, причем в большом разнообразии, в особенности относительно других людей.