Две музы. Любовь без рамок по собственной воле

Листаю сборник рассказов Ивана Бунина «Темные аллеи». Там про любовь. Такую же неодинаковую, как деревья в старом помещичьем парке, где рядом растут кряжистые дубы и кокетливые березы, разлапистый каштан и медовая липа, надменный тополь и хрупкая осина.

И в каждом из рассказов это чувство разное — где-то страстное, где-то холодное, откровенное, стыдливо прячущееся, разделенное или неразделенное.

Читала эти рассказы еще в школе и, перечитывая их сейчас, спустя много лет, уже по-другому видела характеры персонажей и их поступки. Так увлекательно было погружаться в «темные аллеи» любви, по-новому изучать укромные уголки сердечных садов и открывать тайны женских характеров. Среди них узнаваемые и понятные нам образы — это женщины любящие, верные, способные подарить счастье. А есть другие — особенные.

И такой образ Бунин описывает в одном из моих любимых рассказов «Муза Граф».

Что может изменить размеренную жизнь одинокого мужчины? Война или женщина. Героиня рассказа с говорящим именем Муза Граф, вовсе не беспечная красавица, розовая и воздушная, а независимая, самостоятельная, или как раньше говорили — эмансипированная девушка. Она далека от того женского идеала, утонченного и непорочного, который воспевали в искусстве «серебряного века». Муза Граф вполне приземленная особа и даже с точки зрения обывателя греховна. Она-то и нарушила тихую и комфортную жизнь унылого холостяка.

В то время, да и сегодня, такие личности редко встречаются. Бунину гениально удалось не только подобрать героине имя, отражающее характер, но и показать необычную грань любви. В чем эта необычность?

Сквозь призму системно-векторной психологии есть возможность раскрыть уникальность любви Музы и получить удовольствие от проникновения в секрет отношений «любовного треугольника».

В наше время женщина свободна проявлять инициативу. Любая может познакомиться сама, особенно если для этого есть хороший повод — симпатия к ней мужчины.

Другое дело начало прошлого века. Уже не Домострой, но и движение за равноправие пока еще не имеет сильного влияния. Тем интереснее читать описание своеобразной женственности героини.

Она любила яблоки

Муза бесстрашно стучит в дверь мужчины, которого накануне вечером увидела на концерте. Она прямо говорит герою, что пришла познакомиться с ним. Серая шляпка, серое пальто, серые ботинки… Бунин словно военного описывает, желая подчеркнуть ее властность, уверенность и строгость. Прячет от нас под этой внешней серостью нечто другое — огненное, страстное — гриву «ржавых волос», глаза цвета желудя. В ее внешности нет ни легкости, ни девичей хрупкости: «...округло и полновесно лежали колени», «выпуклые икры», «удлиненные ступни». Она импульсивна, категорична, в ее словах слышатся повелительные интонации.

Словно у себя дома Муза удобно усаживается на диван, приказывая мужчине снять с нее ботинки. Эта прямота удивляет героя и вместе с тем привлекает его: «От нее еще свежо пахло воздухом, и меня волновал этот запах, волновало соединение ее мужественности со всем тем женственно-молодым, что было в ее лице, в прямых глазах, в крупной и красивой руке…». Она просит купить ей яблок, заварить чай, да и в дальнейшем сама принимает решения, назначая следующее свидание. Волнующий аромат исходит от нее, притягательный, сильный, опасный — словно сама природа постучалась в двери героя, который тут же влюбляется в девушку.

Уже становится понятно, кому будет принадлежать доминирующая роль в этих отношениях. Муза уверенная, сильная, дерзкая, словно вожак, которого беспрекословно слушаются. Или царица. Мужчина подчиняется, не протестует, его это устраивает.

Маленький секрет большой женщины

Муза Граф — женщина с уретральным вектором. Таких людей, мужчин и женщин, рождается совсем мало, не более пяти процентов, и от природы им даны особые характеристики. Для человека с развитым уретральным вектором нет преград и ограничений. Например, это они — бунтари, которые поднимают восстания. Когда уретральный вектор у человека развит и реализован, своей деятельностью он способен перевернуть мир.

Люди с уретральным вектором, например Александр Македонский, Петр I, Чингисхан, Ленин, Екатерина II, Суворов, обладают невероятной притягательностью. Они — ядро, вокруг которого все вращается. Они — солнце, которое дарит тепло и защиту всем. Люди чувствуют в них непреодолимую жажду жизни и их огромное желание этим поделиться. Поэтому притяжение к ним сродни магнетическому.

Уретральники — как стихия. Им нужен простор. Они рвутся туда, где чувствуют свободу. Остальные бегут за ними.

Бунинская Муза освобождает героя из замкнутого пространства города с его шумом, второсортными ресторанами, избавляет от общения с пошлыми, пустыми людьми. Они переезжают за город, на простор, где пахнет «сырой свежестью леса», и герой ощущает свободу от всего лишнего. Живут они как муж и жена, не венчанные, но девушка не тяготится своим положением. Нет в Музе оглядки на других, поскольку нет ограничений у человека отдающего.

Еще одна особенность людей с уретральным вектором — нестандартный ум. Они обладают иррациональным, поэтому непредсказуемым мышлением — быстрым, импульсивным и чаще всего безошибочным. Судить таких людей с точки зрения рациональности невозможно.

Муза — это энергия и страсть! Она не похожа на девушку, полную романтичной любовной неги. Героиня приходит к мужчине, будучи уверенной, что ей обрадуются. И даже если бы ошиблась, увидев, например, что герою неловко, наверняка бы спокойно ушла, не чувствуя себя отвергнутой. Девушка независима, и сама выбирает того, с кем ей быть.

Царственная Муза следует своей природе — она щедро отдает себя несостоявшемуся художнику. Не просит взять ее замуж. Ведет хозяйство, привозит из города продукты, делает его одинокую и тоскующую жизнь счастливой. Она пахнет желанием сохранить другого, и в этом ее уретральная сущность.

Человек с уретральным вектором со страстью делает то, что ему интересно, отдает другим то необходимое, в чем они нуждаются больше всего. Это уретральная справедливость.

И совершенно неожиданно для героя и читателей Муза «бросает» художника и уходит к другому, бедному соседу музыканту. Она испытывает непреодолимое сердечное влечение — чувствует, что ему она нужнее. Муза снова может проявлять милосердие и альтруизм — вдохновлять и сохранять того, кто, по сути, беспомощнее, беззащитнее.

Можно озадачиться — зачем девушке уходить от богатого к бедному? Можно решить, что Муза «разлюбила» и поступила жестоко и несправедливо. Но нет. У уретральника нет понятия «измена». От природы ему дана избыточная сексуальность, он — полигамен. В древние времена это обеспечивало продолжение и увеличение численности рода. Не нужно путать желание к смене партнера, когда причиной является возбуждающий фактор новизны. Уретральник следует своей природе. У женщины с уретральным вектором полигамность проявляется в природном милосердии — искреннем влечении к невзятым, в определенном смысле слабым мужчинам.

Уретральники — храбрые, отважные, бесстрашные. Им от природы задан животный альтруизм — способность к самопожертвованию.

Однажды герой возвращается домой и узнает, что Музы нет дома весь день. Почуяв неладное, он берет ружье и идет к одинокому музыканту, который частенько проводил зимние вечера у них в гостях. И только увидев Музу в его доме, понимает, что это конец его счастью.

А она спокойно, без тени волнения и страха предлагает ему стрелять. Не в него, а в нее…

Не откажите себе в удовольствии прочитать «Темные аллеи» Ивана Бунина.

Читайте продолжение «Две музы: «Я хочу сделаться исторической фигурой»