Россия — неясный ум и уставшее сердце

Долгое время казалось, что светлое будущее, коммунизм, не за горами. Но коммунизм так и не наступил. Советский Союз сначала скатился в застой, потом случилась перестройка — и наше общество оказалось в итоге полностью дезориентировано...

13 6210 8 Июля 2012 в 10:21

Автор публикации: Дмитрий Протасов, блоггер

Более двадцати лет минуло с той поры, как Александр Солженицын написал свою статью «Как нам обустроить Россию». Приняты тысячи законов, выбран демократический путь развития, новые люди появились во власти, на страну пролился дождь нефтедолларов, но российское общество дезориентировано, как и прежде. Попробуем разобраться, в чем же причины коррупции, колоссального раскола в обществе и других социальных недугов, решение которых предлагал нобелевский лауреат. На помощь призовем знания, полученные на тренинге Юрия Бурлана «Системно-векторная психология».

Тот, кто учился в советское время, наверняка помнит такую науку как исторический материализм, утверждающую, что развитие общества происходило и происходит через различные формации: от первобытно-общинного строя до коммунизма. Правда, история показала, что основоположники данной науки несколько ошиблись.

Согласно «Системно-векторной психологии», историческое развитие общества также проходит через различные этапы, определяемые свойствами того или иного вектора.

Ни одна страна в мире не дала в конце XIX — начале XX века такого числа великих писателей, философов, ученых, изобретателей, как Россия. В это время весь мир был охвачен идеями социальных преобразований, но именно здесь состоялась первая социалистическая реформа.

В 1917 году под руководством уретральных вождей совершается Октябрьская революция. Владимир Ленин и его соратники стремились совершить прорыв и по-новому обустроить Россию. Великая революция, как и последовавшие за ней преобразования, опиралась на российский менталитет: звуковые идеи социального обустройства были поддержаны мощным уретральным движением — и Россия совершила стремительный рывок.

Долгое время казалось, что светлое будущее, коммунизм (который, по сути, и есть уретральная формация) не за горами. Но коммунизм так и не наступил, Советский Союз сначала скатился в застой, потом возникла перестройка, и наше общество оказалось в итоге полностью дезориентировано.

Ученые и политики по-разному трактуют причины распада великой державы. Взглянем на этот процесс с позиций тренинга «Системно-векторная психология».

Октябрьская революция позволила стране совершить колоссальный рывок, однако построить новое общество с лучшими из всех возможных уретральными альтруистическими идеями не удалось. Запала хватило ненадолго. Причин тому масса.

Времена НЭПа (новой экономической политики) и индустриализации пробудили массы кожных людей, которые сколачивали артели, шли в инженеры, становились офицерами среднего звена. Казалось бы, пришло их время. Действительно, при естественном течении развития общества анальную фазу обычно меняет кожная, как это было в Европе.

Однако на фоне нашего уретрального менталитета, не терпящего никаких ограничений, кожная ограничительная мера оказывается контрарной уретральным ценностям. Здесь кожным людям, при прочих равных условиях, сложнее развивать свои свойства и реализовать жизненный сценарий. Так, в массе они остаются на архетипичном уровне развития, только и умея что-нибудь отхватить для себя за чужой счет при каждом удобном случае.

И вот, впервые — в условиях уретрального ментального ландшафта — кожная мера получила достаточный импульс к развитию. Уретральные ценности молодого советского государства (отдать все на благо построения нового, лучшего мира) заставили кожников выйти в своих свойствах наружу.

Развитые кожные люди — это прирожденные инженеры и лучшие рационализаторы, законотворцы. Если кожный чиновник действует в интересах общества, то никто лучше него не сможет распределить бюджет, руководить предприятием или учреждением.

Но, как уже сказано, запала хватило ненадолго. Отгремел уретральный революционный порыв, идеалы, заставляющие жертвовать всем во имя великой идеи, меркли, тугой политический механизм все больше отвоевывал позиции у идеологии. И если раньше сама всеобщая идея была гарантом того, что социальный стыд послужит надежным препятствием для архетипичного кожного стяжательства, то теперь все больше и больше становилось невозможным выжить без мошенничества и спекулянтства на всех уровнях.

Если неразвитого кожника судьба выносит на самый верх социальной лестницы, он становится рейдером крупного масштаба, а если бросает вниз, то обыкновенным вором или ушлым сантехником-вымогателем, либо продавцом на рынке. Человек с архетипичной кожей работает прежде всего на свой карман, отнимает у слабого и ворует у сильного.

Снизу народ доставал и изворачивался, а сверху управление осуществлялось согласно поблекшим установкам партии или вовсе было сплошным волюнтаризмом конкретных начальников.

Стремление Михаила Горбачева внести демократические ценности и элементы рыночной экономики (читай: поворот в сторону развитого кожного вектора) было обречено на провал. Автор перестройки не учел не только уретрально-мышечный менталитет страны, где законы не работают, но и то, что государственный аппарат основывался на архетипичных вороватых кожных чиновниках.

С момента развала Союза прошло более 20 лет, однако российское общество испытывает все те же проблемы дезориентации, квинтэссенцией которой по праву можно назвать коррупцию. Коррупция, по сути, является пренебрежением законом и интересами общества представителями власти.

На фоне уретрального менталитета нам очень трудно добиться в целом развития кожного вектора, как на Западе. В России гораздо большее значение имеют уретральная целесообразность с точки зрения вождя, в зависимости от конкретных обстоятельств, и справедливость в форме понятий.

Решения принимаются с опорой не на кожный стандартизированный закон, а на высшую справедливость по-уретральному, когда каждому воздается по своей мере.. Если лидер обладает развитым вектором, то мы развиваемся, решения принимаются во благо общества по справедливости, то есть по нехваткам: это и социальное обеспечение, и справедливые налоги, и экономически обоснованные тарифы на жилищно-коммунальные услуги и т.п. Если же чиновник обладает неразвитыми векторами, то действует только исходя из личных интересов.

В современных условиях бал вершит уже не криминальный авторитет, как это было в начале 90-х, а чиновник, восседающий на высоком кресле. Именно чиновник с архетипичным кожным вектором берет взятки, продает рабочие места, организует откаты.

Такой человек попадает в систему государственной службы и вскоре за собою он приводит родственников, одноклассников — и мы получаем кумовство. Чиновник зачастую бескорыстно помогает своему решить вопрос, понимая, что свой ему в будущем не откажет. Более того, сами условия толкают его к этому: да в нашем разумении еще и столкнешься с непониманием — как же это не по-людски — иметь возможность, да не помочь!

Коррупция буквально пронизывает все наше общество, но борьба с ней — парадоксальная вещь. С одной стороны, пытаясь искоренить это пагубное явление, мы ломаем государственную машину, построенную на взятках, откатах, методах продвижения по службе — по-иному наши чиновники работать не умеют, и эти правила игры приняты обществом. А с другой стороны, коррупция уничтожает государство во всех смыслах.

Помимо коррупции у российского общества хватает и других глобальных проблем: в образовании, воспитании, культуре, экономике, духовности. В дезориентированном состоянии общества их эффективное решение проблематично. Мы не можем понять, куда нам двигаться и что нас ждет впереди. Компасом в этом путешествии во времени может стать тренинг «Системно-векторная психология», дающий наглядную картину мира.

Вот с этого и надо начинать — с понимания себя и мира, с изменения сознания, а не копировать чуждые нам модели кожного Запада или, наоборот, анального Востока. И тогда мы сможем обустроить Россию.

Корректор: Галина Ржанникова