Рукастый хлебороб или очкастый программист. Прошедшая мода на мужчину с серпом и молотом

Человек культурный, образованный, интеллигентный считает достойным занятием для себя науку, культуру, искусство, и, соответственно, в его круг общения входят люди из тех же сфер деятельности.

Практически невозможно встретить в одной компании институтского профессора и разнорабочего со стройплощадки, актрису драматического театра и колхозную доярку, ТОП-менеджера и шахтера-проходчика.

Люди физического и умственного труда живут словно в параллельных мирах, изредка пересекаясь в бытовых ситуациях.

«Мы птицы разного полета», — говорим мы, представители так называемых элитных сословий, вознесшие сами себя на эфемерный пьедестал. Грузчиков, каменщиков, плотников и землепашцев мы презрительно называем «быдло» или «стадо баранов», считая заведомо людьми второго сорта.

Мы любезно и вежливо общаемся с ними, когда нам нужно сделать ремонт, перенести мебель или починить трубы, поставить на даче забор, срубить дерево или выкопать яму. А остальное время ведем себя так, словно это все должно сделаться само собой, это — глупая, утомительная и элементарная работа, которую мы при желании, конечно, могли бы сделать, но не имеем желания, сил, времени, да и здоровья тоже. В каждом нашем слове сквозит снобизм и пренебрежение к «этим тупицам».

Простой народ — тех самых рабочих и крестьян, которые обеспечивают нам тепло и пищу, рожают детей и безропотно отдают свои жизни на войне, защищая нас, — именно этих людей мы не считаем равными себе.

Почему так происходит?

Как случилось, что мы, такие гениальные, выдающиеся и талантливые, а прожить без них не сможем, как бы мы ни пыжились?

Они без нас — легко, а мы без них — никак. Оказавшись в лесу без благ цивилизации, долго ли вы продержитесь? А такой человек без труда сориентируется, найдет дорогу, а если нужно, обеспечит едой, водой и укрытием.

Что далеко ходить? Даже в городе выжить без их труда вы не сможете. Кто работает на соседней электростанции, станции водоснабжения и кто каждый день привозит продукты в соседний с вашим домом магазин? Ведь все это не появляется из воздуха.

Кто они, эти простые люди, так много понимающие о нас — настоящих?

В своих попытках познать самого себя мы уносимся в далекие дали — неизведанные галактики, микромир атомов или обращаемся к религиям. А эти люди, воспринимая свою общность с такими же как они, четко ощущают себя неотделимой частью целого. Им это дано от природы, к которой они находятся ближе любого из нас. Они так и говорят о себе: «Мы», редко пользуясь словом «Я».

«Мы — люди простые, нам много не надо».

Они абсолютно не конфликтны, хоть и ощущают всю нашу неприязнь и снобизм, направленный на них, даже если он не высказан вслух, а искусно прикрыт изысканными фразами. Даже убивая врагов во время сражения, они не чувствуют к ним ненависти, а просто делают свое дело.

У них совершенно особое отношение к смерти. Все свои природные свойства сосредотачивая на обеспечении базовых потребностей: есть, пить, дышать, спать, — такие люди считают смерть избавлением, концом земных мучений, когда все желания нужно было удовлетворять самому. Похороны для них — очень важный и торжественный момент, они всегда стараются помочь, поучаствовать в организации ритуалов. Такие люди всегда откладывают сбережения «на смерть», особенно в пожилом возрасте, чтобы «похоронили по-людски», ведь это для них важно.

Они не ищут славы, полностью лишены амбиций, абсолютно необидчивы и незлопамятны, не жаждут признания и не ведут поисков смысла жизни, живут просто и практически идеально, каждый день удовлетворяя все своих желания.

Они — это люди с мышечным вектором, их 38 % населения. Соль земли, фундамент общества и основа демографии.

Мы, люди из квартели информации, обладатели звукового или зрительного векторов, смотрим на мышечников сверху вниз, утопая в своем высокомерии и эгоцентризме. В то же время мышечные люди никогда не ставят никого ниже себя, а только лишь рядом, называют своих «мы», а чужих — «они», разделяя всех по территориальному принципу, а не по способности вычислять логарифмы или цитировать Гамлета.

Если звуковой и зрительный вектора — это мозг нации, то мышечный вектор — ее тело. Доля представителей мышечного вектора в населении любой страны наиболее многочисленна. Обладая большой физической силой и выносливостью, желанием и способностью рожать большое количество детей, именно мышечники составляют основу демографии любой страны.

Мышечные мужчины всегда были воинами, а в мирное время — строителями и охотниками, а женщины — прирожденными матерями для многочисленного потомства.

Воспринимая смерть как естественное завершение жизни и возвращение в лоно матери, где все желания осуществлялись сами собой, мышечный воин с легкостью забирал чужие жизни на поле боя и так же легко отдавал свою. Сражение — это выполнение мышечным воином своей видовой роли: и землю свою защитил от врагов, и мышцы поработали, и с десяток воинов отправил в лучший мир. С какой стороны ни посмотри, поступил хорошо. Идеальный воин.

Сейчас война и охота отходят в прошлое, сменяясь новинками военно-промышленного комплекса и супермаркетами. Применение своей недюжинной силе мышечники находят в строительных или других специальностях, связанных с тяжелым физическим трудом, обеспечивая нас продуктами питания, жильем, теплом, светом, водой и другими преимуществами комфорта.

Физический труд для них — радость и удовольствие: работают мышцы, инициируется их эрогенная зона. Наслаждение приносит сам процесс, а не его цель. Они делают все только так, как им показали, — то есть имеют наглядно-действенный тип мышления. Объяснять мышечнику, что нужно сделать, можно полдня, и все без толку — он ничего не поймет. А показать один раз — все будет сделано, причем настолько умело, словно он всю жизнь только этим и занимался.

Мышечным людям не нужно кожное богатство или анальное признание, их не прельщает зрительная известность или звуковой духовный поиск, они хотят просто жить, а быть счастливыми они умеют и без нас. А мы при всей своей уверенности в собственном превосходстве никак не сможем без них вырастить пшеницу, построить дома и поднять демографию страны.

Только имея мощную опору в виде здорового мышечного фундамента, интеллект и духовность нашего общества имеет шанс на развитие и реализацию. Без крепкого физического тела голова профессора Доуэля становится просто бессмысленным экспериментом.

Именно в понимании особенностей представителей мышечного вектора лежит решение проблемы спивающейся деревни и высокой преступности в городах, но об этом читайте в следующих статьях.

Корректор: Наталья Коновалова